1.2 Lucent GK Objective Quiz History Historical Sources (ऐतिहासिक स्रोत)

(1) निम्नलिखित में से कौन-सा ग्रंथ श्रुति ग्रंथ का अंग नहीं माना जाता है? / Which of the following is not considered a part of the Shruti texts?
(a) संहिता / (a) Samhitas
(b) ब्राह्मण / (b) Brahmanas
(c) उपनिषद / (c) Upanishads
(d) पुराण / (d) Puranas

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D

(2) किस वेद में प्राचीन वैदिक युग की संस्कृति के बारे में सूचना दी गई है? / In which Veda is information about the culture of the ancient Vedic age mentioned?
(a) ऋग्वेद / (a) Rigveda
(b) यजुर्वेद / (b) Yajurveda
(c) सामवेद / (c) Samaveda
(d) अथर्ववेद / (d) Atharvaveda

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A

(3) बीते हुए युगों की घटनाओं के संबंध में जानकारी देने वाले स्रोतों को किस प्रकार से कहा जाता है? / Regarding sources that provide information about events of past ages, what are they called?
(a) ऐतिहासिक स्रोत / (a) Historical sources
(b) भौगोलिक स्रोत / (b) Geographical sources
(c) सामाजिक स्रोत / (c) Social sources
(d) राजनैतिक स्रोत / (d) Political sources

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A

(4) निम्नलिखित में से कौन-सा कथन सही है? / Which of the following statements is correct?
(a) साहित्यिक स्रोत की तुलना में पुरातात्विक स्रोत अधिक प्रामाणिक होते हैं / (a) Historical sources are more reliable than archaeological sources.
(b) पुरातात्विक स्रोत की तुलना में साहित्यिक स्रोत अधिक प्रामाणिक होते हैं / (b) Archaeological sources are more reliable than historical sources.
(c) साहित्यिक स्रोत एवं पुरातात्विक स्रोत दोनों एकसमान प्रामाणिक होते हैं। / (c) Both literary and archaeological sources are equally reliable.
(d) साहित्यिक योत की तुलना पुरातात्विक स्रोत से नहीं की जा सकती / (d) Literary sources cannot be compared to archaeological sources.

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A

(5)निम्नलिखित में से कौन-सा ग्रंथ यह दावा करता है: “जो उस ग्रंथ में है वह विश्व में है और जो उस ग्रंथ में नहीं है वह विश्व में अलभ्य है?” / Which text claims: “What is in that text is in the world, and what is not in that text is unattainable in the world?”
(a) ऋग्वेद / (a) Rigveda
(b) यजुर्वेद / (b) Yajurveda
(c) सामवेद / (c) Samaveda
(d) महाभारत / (d) Mahabharata

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D

(6) ‘त्रिपिटक’ धर्मग्रंथ है- / ‘Tripitaka’ is a religious scripture of which tradition?
(a) जैनों का / (a) Jains
(b) बौद्धों का / (b) Buddhists
(c) सिक्खों का / (c) Sikhs
(d) हिन्दुओं का / (d) Hindus

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B

(7) ‘मिलिंदपण्हो’ (मिलिंद के प्रश्न) राजा मिलिंद और किस बौद्ध भिक्षु के मध्य संवाद के रूप में है? / ‘Milindapanha’ (Questions of Milinda) is a dialogue between King Menander and which Buddhist monk?
(a) नागसेन / (a) Nagasena
(b) नागार्जुन / (b) Nagarjuna
(c) नागभट्ट / (c) Nagabhatta
(d) कुमारिल भट्ट / (d) Kumarila Bhatta

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A

(8) निम्नलिखित में किसकी तुलना मैकियावेली के प्रिंस से की जा सकती है? / Among the following, which comparison can be made with Macchiavelli’s ‘The Prince’?
(a) कालिदास का ‘मालविकाग्निमित्र’ / (a) Kalidasa’s ‘Malavikagnimitra’
(b) कौटिल्य का ‘अर्थशास्त्र’ / (b) Kautilya’s ‘Arthashastra’
(c) वात्स्यायन का ‘कामसूत्र’ / (c) Vatsyayana’s ‘Kamasutra’
(d) तिरुवल्लुवर का ‘तिरुक्कुरल’ / (d) Thiruvalluvar’s ‘Thirukkural’

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B

(9) कौटिल्य के ‘अर्थशास्त्र’ में किस पहलू पर प्रकाश डाला गया है? / In Kautilya’s ‘Arthashastra’, what aspect is emphasized?
(a) आर्थिक जीवन / (a) Economic life
(b) राजनीतिक नीतियाँ / (b) Political strategies
(c) धार्मिक जीवन / (c) Religious life
(d) सामाजिक जीवन / (d) Social life

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B

(10) कल्हण की पुस्तक का नाम क्या है ? / What is the name of Kalhana’s book?
(a) अर्थशास्त्र / (a) Arthashastra
(b) इण्डिका / (b) Indica
(c) पुराण / (c) Purana
(d) राजतरंगिणी / (d) Rajatarangini

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D

(11) ‘अष्टाध्यायी’ किसके द्वारा लिखी गई है? / ‘Ashtadhyayi’ was written by whom?
(a) वेदव्यास / (a) Vedavyasa
(b) पाणिनी / (b) Panini
(c) शुकदेव / (c) Shukadeva
(d) वाल्मीकि / (d) Valmiki

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B

(12) ‘महाभाष्य’ के रचनाकार का नाम है- / The author of ‘Mahabhashya’ is –
(a) कौटिल्य / (a) Kautilya
(b) पतंजलि / (b) Patanjali
(c) कालिदास / (c) Kalidasa
(d) भारवि / (d) Bharavi

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B

(13) कालिदास द्वारा रचित ‘मालविकाग्निमित्र’ नाटक का नायक था- / The protagonist of Kalidasa’s play ‘Malavikagnimitra’ was –
(a) पुष्यमित्र शुंग / (a) Pushyamitra Shunga
(b) गौतमीपुत्र शातकर्णी / (b) Gautamiputra Shatakarni
(c) अग्निमित्र / (c) Agnimitra
(d) चन्द्रगुप्त-II / (d) Chandragupta II

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C

(14) ‘हर्षचरित’ किसके द्वारा लिखी गई थी ? / ‘Harshacharita’ was written by whom?
(a) कालिदास / (a) Kalidasa
(b) बाणभट्ट / (b) Bana Bhatta
(c) वाल्मीकि / (c) Valmiki
(d) वेदव्यास / (d) Vedavyasa

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B

(15) विक्रमांकचरित के रचनाकार का नाम है- / Who is the author of ‘Vikramankacharita’?
(a) कल्हण / (a) Kalhana
(b) बिल्हण / (b) Bilhana
(c) वाल्मीकि / (c) Valmiki
(d) वेदव्यास / (d) Vedavyasa

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B

(16) चंदबरदाई द्वारा रचित ग्रंथ का नाम है- / The book written by Chand Bardai is –
(a) पृथ्वीराजरासो / (a) Prithviraj Raso
(b) पृथ्वीराज विजय / (b) Prithviraj Vijay
(c) परमाल रासो / (c) Paramal Raso
(d) वीसलदेव रासो / (d) Veer Saladev Raso

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A

(17) ‘जातक’ किसका ग्रंथ है ? / ‘Jataka’ is the scripture of which religion?
(a) वैष्णव / (a) Vaishnavism
(b) जैन / (b) Jainism
(c) बौद्ध / (c) Buddhism
(d) शैव / (d) Shaivism

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C
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